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江西乐安同富黄氏五修族谱序-清康熙·黄士元撰

[日期:2024-02-12]   来源:湖南宁乡泉塘黄氏  作者:湖南宁乡泉塘黄氏   阅读:265[字体: ]

 

桐冈黄氏五修族谱序
        国有史,家有谱,其传信一也。史有续、谱有修,其志不忘,又一也。顾史以是是非非、善善恶恶为龟鉴,而其义取于治非治治治乱也,其于谱也亦然。谱虽以分枝列派,实欲宗之孙子览昔人功德之隆,思前代流泽之远,日以仁孝治其心,而无敢悖道拂经以乱乎俗,而龟鉴即在其中。余尝过通都大邑,而见其俗之乱也,不胜悼叹矣。相尚乎,巧言也,而乱德相率乎;诐行也,而乱常相忘乎。肉食之鄙也,而乱远谋相溺乎;沉湎之酗也,而乱令仪令色,且不知色荒之戒也,而乱闺门之政。不顾贪婪之耻也,而乱亷洁之风。不念祭田之为祖宗血食也,而乱祀典。不惧攘夺之积怨深醸祸烈也,而乱各义礼法之大闲。不思诪张为幻之甚无足取也,而乱忠、乱信、乱浑厚朴雅之真。余目击心伤者久之,而环顾吾宗,犹幸未至此极焉。虽然,是不可不怀未雨稠缪之防,而思所以治也。治之维何?曰:非修谱不可。且夫谱匪直纪世次也,谱成而治功成焉。治以孝,则知有父矣。治以弟,则知有兄矣。治以亲,亲则无胥戕、无胥虐矣。治以贤,贒赞则尊德而绌恶矣。治以贵,贵则卑己而尊人矣。治以老,老而敬高年,子弟之率谨矣。治以幼,幼而恤诸孤,恩勤之化广矣。由是而民德日归于厚,而风俗日返于醇,而世道日复于古,而且饮食和平,而且闘狠消释,而且讼狱衰息。甚矣,谱之关系诚大,而修之功诚不容缓矣哉!吾为此惧,乃邀宗之贤能,汇辑而增补之,碁布星罗,了如指掌,不致积疑而叹文献之无征。又仿《春秋》之法,有大书者,有特书者,亦公是非,别善恶,以寓褒贬,作劝懲云耳。而后愿我宗人士,毋以少凌长,毋以富欺贫,毋以勇苦怯,毋以贒轻不肖,毋刻薄以伤和,毋狡猾以铄真,毋口蜜腹剑以滋物议,毋佚游宴乐以陨家声,毋狙诈,毋强梁,毋佻达,以辱先哲、玷宗风。唯以忠厚立其本,勤俭培其根,积德积学以灌溉之,将见日新月盛,继长增高,用能保世以滋大。则斯举也,实所以弭其乱以几于治,而于族有小补云。
        时
康熙五十三年甲午岁秋九月吉旦
                                                          二十二世孙士元顿首百拜撰

    己上共刊原序及诗讃十六篇共十二页
    又所登谱内字据自一世至二十世俱遵五修六修刊载并无增减改移

注:1、此序独见于清江西乐安《同富黄氏七修族谱》,原标题为《桐冈黄氏五修族谱序》。

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